Parole de Dieu chaque jour

Prière pour l'Église
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière pour l'Église
Jeudi 20 mars


Lecture de la Parole de Dieu

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Jéremie 17,5-10

Ainsi parle le Seigneur : Maudit soit l'homme qui met sa foi dans un mortel, qui s'appuie sur un être de chair, tandis que son cœur se détourne du Seigneur.
Il sera comme un buisson sur une terre désolée, il ne verra pas venir le bonheur. Il aura pour demeure les lieux arides du désert, une terre salée, inhabitable.
Béni soit l'homme qui met sa foi dans le Seigneur, dont le Seigneur est la confiance.
Il sera comme un arbre, planté près des eaux, qui pousse, vers le courant, ses racines. Il ne craint pas quand vient la chaleur : son feuillage reste vert. L'année de la sécheresse, il est sans inquiétude : il ne manque pas de porter du fruit.
Rien n'est plus faux que le cœur de l'homme, il est incurable. Qui peut le connaître ?
Moi, le Seigneur, qui pénètre les cœurs et qui scrute les reins, afin de rendre à chacun selon sa conduite, selon le fruit de ses actes.

 

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Gloire à toi, ô Seigneur et louange à toi.

Le prophète Jérémie avait déjà reproché à Israël d'abandonner le Seigneur pour se précipiter vers l'Égypte et l'Assyrie, croyant y trouver soutien et défense. L'abondance des eaux du Nil et de l'Euphrate, qui avait incité Israël à se rendre vers ces deux grandes puissances, se révèle une amère illusion : " Maudit soit l'homme qui met sa foi dans un mortel ... Il sera comme un buisson sur une terre désolée ... Il aura pour demeure les lieux arides du désert, une terre salée, inhabitable ". Par cette image, le prophète met en garde contre la prétention de s'appuyer sur le pouvoir humain. C'est une leçon dont nous ferions bien de nous souvenir, même de nos jours. Seul le Seigneur peut défendre ce petit peuple et le faire grandir à l'abri de l'avidité des puissants. C'est pourquoi le prophète proclame : " Béni soit l'homme qui met sa foi dans le Seigneur, dont le Seigneur est la confiance ". " Il " - poursuit Jérémie, reprenant l'enseignement du Psaume 1 - " sera comme un arbre, planté près des eaux, qui pousse, vers le courant, ses racines ". Par cette image, le prophète veut faire comprendre combien il est indispensable de demeurer dans le Seigneur et de rester fidèle à son alliance. Jérémie termine par l'image du cœur, lieu qui indique la profondeur de l'affection et où mûrit la décision de se lier à Dieu pour toujours.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.